प्रश्न और उत्तर का अभ्यास करें

  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 3. "3 कि.मी. दक्षिण "

प्र: Ayurveda Owes its Origin to 3767 0

  • 1
    Yajurveda
    सही
    गलत
  • 2
    Atharvaveda
    सही
    गलत
  • 3
    Rigveda
    सही
    गलत
  • 4
    Samaveda
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 2. "Atharvaveda"
व्याख्या :

Answer: B) Atharvaveda Explanation: Ayurveda Owes its Origin to Atharvaveda.   The early history of ayurveda asserts that around 1500 BC, ayurveda's fundamental and applied principles got organised and enunciated. In this historical construction, Ayurveda traces its origins to the Vedas, Atharvaveda in particular, and is connected to Hindu religion. Atharvaveda (one of the four most ancient books of Indian knowledge, wisdom and culture) contains 114 hymns or formulations for the treatment of diseases. Ayurveda originated in and developed from these hymns. In this sense, ayurveda is considered by some to have divine origin. Indian medicine has a long history, and is one of the oldest organised systems of medicine. Its earliest concepts are set out in the sacred writings called the Vedas, especially in the metrical passages of the Atharvaveda.

प्र: Find the next number in the series 14, 916, 2536,...... 3766 0

  • 1
    4981
    सही
    गलत
  • 2
    6481
    सही
    गलत
  • 3
    4964
    सही
    गलत
  • 4
    6449
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 3. "4964"
व्याख्या :

Answer: C) 4964 Explanation: The pattern is 12 22, 32 42, 52 62,  ∴The next number= 72 82= 4964

प्र:

Read the following passage carefully and give the answer of following questions.

The cyber–world is ultimately ungovernable. This is alarming as well as convenient; sometimes, convenient because alarming. Some Indian politicians use this to great advantage. When there is an obvious failure in governance during a crisis they deflect attention from their own incompetence towards the ungovernable. So, having failed to prevent nervous citizens from fleeing their cities of work by assuring them of proper protection, some national leaders are now busy trying to prove to one another, and to panic-prone Indians, that a mischievous neighbour has been using the internet and social networking sites to spread dangerous rumours. And the Centre's automatic reaction is to start blocking these sites and begin elaborate and potentially endless negotiations with Google, Twitter and Facebook about access to information. If this is the official idea of prompt action at a time of crisis among communities, then Indians have more reason to fear their protectors than the nebulous mischief-makers of the cyber world. Wasting time gathering proof, blocking vaguely suspicious websites, hurling accusations across the border and worrying about bilateral relations are ways of keeping busy with inessentials because one does not quite known what to do about the essentials of a difficult situation. Besides, only a fifth of the 245 websites blocked by the Centre mention the people of the Northeast or the violence in Assam. And if a few morphed images and spurious texts can unsettle an entire nation, then there is something deeply wrong with the nation and with how it is being governed. This is what its leaders should be addressing immediately, rather than making a wrongheaded display of their powers of censorship.
 It is just as absurd, and part of the same syndrome, to try to ban Twitter accounts that parody despatches from the Prime Minister's Office. To describe such forms of humour and dissent as "misrepresenting" the PMO–as if Twitter would take these parodies for genuine despatches from the PMO — makes the PMO look more ridiculous than its parodists manage to. With the precedent for such action set recently by the chief minister of West Bengal, this is yet another proof that what Bengal thinks today India will think tomorrow. Using the cyber–world for flexing the wrong muscles is essentially not funny. It might even prove to be quite dangerously distracting.

The author warns us against

3766 0

  • 1
    not playing false with the citizens.
    सही
    गलत
  • 2
    dangers inherent in the cyber-world.
    सही
    गलत
  • 3
    not using the cyber-world judiciously.
    सही
    गलत
  • 4
    not protecting the citizens from dangerous politicians.
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 2. "dangers inherent in the cyber-world."

प्र: Which one does not belong to the group? 3765 0

  • 1
    1011
    सही
    गलत
  • 2
    1101
    सही
    गलत
  • 3
    1111
    सही
    गलत
  • 4
    10001
    सही
    गलत
  • 5
    441
    सही
    गलत
  • 6
    289
    सही
    गलत
  • 7
    361
    सही
    गलत
  • 8
    343
    सही
    गलत
  • 9
    326
    सही
    गलत
  • 10
    248
    सही
    गलत
  • 11
    392
    सही
    गलत
  • 12
    414
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 3. "1111" 7. "361" 8. "343" 11. "392" 12. "414"

प्र:

रेक्टिफायर एक इलेक्ट्रॉनिक उपकरण है इसका उपयोग किसे बदलने के लिए किया जाता है?

3765 0

  • 1
    AC वोल्टेज को DC वोल्टेज में
    सही
    गलत
  • 2
    DC वोल्टेज को AC वोल्टेज में
    सही
    गलत
  • 3
    स्क्वेयर पल्स में साइनसोइडल पल्स
    सही
    गलत
  • 4
    इनमें से कोई नहीं
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 1. "AC वोल्टेज को DC वोल्टेज में"

प्र: मैनेजर और मैनजमेंट ट्रेनियों का अनुपात 3ः5 है। 21 नये मैनेजमेंट ट्रेन भर्ती किये जाते हैं तो यह अनुपात 3ः8 हो जाता है। समूह में कितने मैनेजर होंगे? 3765 0

  • 1
    27
    सही
    गलत
  • 2
    24
    सही
    गलत
  • 3
    21
    सही
    गलत
  • 4
    निर्धारित नहीं किया जा सकता
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 3. "21"

प्र: भारतीय राजनीति में कौन सा सर्वोच्च है? 3765 1

  • 1
    सुप्रीम कोर्ट
    सही
    गलत
  • 2
    संविधान
    सही
    गलत
  • 3
    संसद
    सही
    गलत
  • 4
    धर्म
    सही
    गलत
  • उत्तर देखेंउत्तर छिपाएं
  • Workspace

उत्तर : 2. "संविधान"

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई

      त्रुटि की रिपोर्ट करें

    कृपया संदेश दर्ज करें
    त्रुटि रिपोर्ट सफलतापूर्वक जमा हुई