Rajasthan Art and Culture प्रश्न और उत्तर का अभ्यास करें
8 प्र: भील जनजाति में विवाह के अवसर पर मंडप को सजाने के लिए किस पेड़ की पत्तियों का उपयोग किया जाता है?
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उत्तर : 3. "आम"
व्याख्या :
1. भील जनजाति में विवाह के अवसर पर मंडप को सजाने के लिए आम के पेड़ की पत्तियों का उपयोग किया जाता है।
2. भील जनजाति के लोग मानते हैं कि बेल के पेड़ की पत्तियों से मंडप सजाने से विवाहित जोड़े के जीवन में सुख, समृद्धि और खुशहाली आती है।
3. इनका उपयोग विवाहित जोड़े के जीवन में सुख, समृद्धि और खुशहाली लाने के लिए किया जाता है।
प्र: चिड़ावा के नानूराम एवं दुलियाराणा किस ख्याल के प्रसिद्ध कलाकार हैं?
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638a0ca1c878936066ea31dc- 1शेखावाटी ( शेखावटी) ख्यालtrue
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उत्तर : 1. "शेखावाटी ( शेखावटी) ख्याल"
प्र: 1923 में ब्यावर से राजस्थान नामक साप्ताहिक पत्र किसने प्रारंभ किया था?
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6321b04f64c0411bf18a1758- 1ऋषि दत्त मेहताtrue
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उत्तर : 1. "ऋषि दत्त मेहता"
प्र: नाथद्वारा का मूल नाम था?
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624b2ae5e6c50b4b29ce6ab1- 1बनेड़ाfalse
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उत्तर : 3. "सिहाड़ "
प्र: ' खोयतू ' वस्त्र सम्बन्धित है
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62a0a637cae9f820bae5fe22- 1मीणा जनजाति सेfalse
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उत्तर : 2. "भील जनजाति से "
व्याख्या :
1. खोयतू एक प्रकार का पारंपरिक राजस्थानी वस्त्र है जो मुख्य रूप से मेवाड़ क्षेत्र में पहना जाता है। यह एक लंबा, ढीला-ढाला, बिना आस्तीन का वस्त्र होता है जो आमतौर पर सफेद रंग का होता है। खोयतू को आमतौर पर पुरुष और महिलाएं दोनों पहनते हैं, लेकिन यह पुरुषों के बीच अधिक लोकप्रिय है।
2. 'खोयतू ' वस्त्र सम्बन्धित भील जनजाति से है। प्र: चाँद, तैय्यब, रामसिंह भाटी, साहिबा एवं उस्ना चित्रकार निम्न में से किस चित्र शैली से सम्बन्धित हैं?
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630de2184e3bf85cbe746029- 1देवगढ़false
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उत्तर : 2. "अजमेर"
प्र: सदाशिव भट्ट का पाकशास्त्र पर लिखित ग्रंथ 'राय विनोद' किस राज्य से संबंधित है?
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62a88e7c065e977f58fd7266- 1मेवाड़false
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उत्तर : 4. "बीकानेर "
व्याख्या :
1. सदाशिव भट्ट का पाकशास्त्र पर लिखित ग्रंथ 'राय विनोद' राजस्थान से संबंधित है। यह ग्रंथ 16वीं शताब्दी में बीकानेर में लिखा गया थी।
2. 'राय विनोद' ग्रंथ राजस्थानी संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह ग्रंथ राजस्थानी व्यंजनों और भोजन संस्कृति के बारे में जानकारी प्राप्त करने का एक महत्वपूर्ण स्रोत है।
प्र: शेख हमीदुद्दीन नागौरी किस सूफी सिलसिले के थे?
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उत्तर : 3. "चिश्ती"
व्याख्या :
हमीदुद्दीन नागौरी (1192-1274 ई.) ख़्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती के शिष्य थे। इन्होंने अपने गुरु के आदेशानुसार सूफ़ी मत का प्रचार-प्रसार किया। यद्यपि इनका जन्म दिल्ली में हुआ था, लेकिन इनका अधिकांश समय नागौर, राजस्थान में ही व्यतीत हुआ था।

